神奈川の双体道祖神（１） 　双体道祖神のルーツ　　　　　　　　ＴＯＰへ道祖神トップにもどる
道祖神の代表が双体道祖神。そして双体道祖神といえば、長野や群馬が本場と思われている。 「道祖神」というタイトルの豪華写真本にも、長野や群馬の道祖神だけが載せられていることが多い。 ところが、双体道祖神のルーツは神奈川県なのである。
神奈川の初期双体道祖神 江戸初期（寛文年号）の双体道祖神が、山北など御殿場線沿線に６基（武田久吉「路傍の石仏」）、あるいは１３基（有村雄介「造塔を伴う道祖神信仰」（日本の石仏1983夏号））存在し、この年号は正しいこと／日本で最古であることが認められている。 （参照：日本石仏協会「日本石仏図典」、日本石仏協会「石仏巡り入門」）
武田久吉「路傍の石仏」より　初期（寛文期）の神奈川道祖神の写真を紹介 神奈川の初期双体道祖神は、男女神ではなく、左右同形同寸の僧形神が合掌した姿で僧形合掌型である。
道祖神はドンド焼き行事で酷使されるため一種の消耗品である。摩滅破損すると新しいものに更新されるが、その際、初代道祖神の造立年を刻むことがよくあるため、造立年には注意が必要である。 神奈川の初期双体道祖神の場合は、同じ時期に同じ様式の道祖神がまとめて存在することから、石仏に彫られた年号が正しいことが相互証明されているのである。
古い形式を継承した神奈川（横浜市）の比較的あたらしい道祖神
僧形はやがて男女神に変わり、さらに持ち物が付け加わるが、神奈川県では僧形／男女とも合掌型がそのまま継承される。
神奈川県には、（１）最古の時代の原型がまとまって存在するだけでなく、（２）初期の様式がそのまま近代まで継承されているものが多く、長野や群馬の道祖神とはかなり様子が異なる。 その意味で神奈川県は、道祖神の研究の場として最も重要な場所である。
とくに僧形合掌双体道祖神（双子のお地蔵さん型）の研究は、双体道祖神のルーツを探るために不可欠である。 　　　　　★「左右同寸同型僧形合掌型双体道祖神」は分かりにくいので、地元小学校の副読本にならって、「双子のお地蔵様」型と呼んでおこう。

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